El SAT contra el acuerdo de negociación colectiva 2008

Ante el nuevo acuerdo de Negociación Colectiva que las direcciones de CC.OO., UGT y la patronal CEOE firmaron el pasado dieciocho de diciembre en Madrid, y en el que de nuevo se impone un ridículo crecimiento salarial de tan solo el 2% para el próximo año 2008, desde la dirección nacional del SINDICATO ANDALUZ DE TRABAJADORES/AS queremos manifestar a todos los trabajadores/as andaluces lo que sigue:

1. Que resulta absolutamente inaceptable que las direcciones de CC.OO. y UGT firmen un acuerdo salarial tomando como referencia el 2% de previsión de inflación para el año 2008 cuando es un hecho que la subida de precios se ha disparado de forma brutal en el último semestre de 2007, situándose actualmente en más del doble de esa cifra (4,1%)... ¡y, lo que aún es más grave, con una tendencia evidente a no dejar de crecer en los próximos meses!.

2. Que dicha medida resulta aún mas grave y lesiva para la clase trabajadora si se considera que casi el 50% de los convenios colectivos firmados en Andalucía no tienen cláusula de revisión salarial, por lo que, al menos, un millón de trabajadores/as de nuestra tierra volverán a perder este año salario neto, mientras que aquellos/as que sí dispongan de esa cláusula tendrán que esperar hasta finales de 2008 para ejecutarla y soportar mientras tanto que la patronal les robe unos aumentos salariales que deberían ser de los/las trabajadores/as desde el primer día.

3. Que la firma de este nuevo pacto de moderación salarial resulta totalmente incompatible con la vergonzosa circunstancia de que el salario medio en el estado español haya bajado en los últimos diez años un 4% (un 11% en el caso de los trabajadores/as sin revisión), mientras que los beneficios empresariales han crecido un 73% entre 1999 y 2006. Hace tan solo unos días, por ejemplo, los propios gerifaltes de la Asociación Española de Banca dieron a conocer sin el menor pudor que el beneficio neto entre enero y septiembre de 2007 de los grupos bancarios que operan en el Estado español alcanzó la cifra de 14.141 millones de euros, lo que representa una subida total, nada menos, que del 20,1% en comparación con idéntico periodo de 2006… ¡y ya van por el décimo año consecutivo de incrementos similares de los beneficios!

4. Que desde la dirección nacional del SAT consideramos la firma de este nuevo pacto de moderación salarial una absoluta traición a todos los trabajadores/as que viene a confirmar el grado tan extremo de complicidad y apoyo a la patronal y la gran banca que las direcciones de CC.OO. y UGT vienen protagonizando desde hace años.

5. Que, por todo lo expuesto, hacemos un llamamiento a todos/as los/las trabajadoras/es andaluces a romper este acuerdo con su lucha en las empresas y en todos los sectores por unos convenios que recojan subidas salariales por encima del incremento real del IPC del 2007 y que establezcan además, y en todos los casos, las correspondientes cláusulas de revisión anual obligatoria. Finalmente llamamos también a toda la clase trabajadora andaluza a desafiliarse masivamente de los sindicatos que han firmado este alevoso acuerdo y a no darles su apoyo en ningún proceso electoral a comités de empresa o delegados de personal que tenga lugar en Andalucía.

En Sevilla a veintiuno de diciembre de dos mil siete.

COMISION PERMANENTE DEL SINDICATO ANDALUZ DE TRABAJADORES/AS

Despido Improcedente en Agrosevilla

La empresa Agrosevilla, cuya filial en la Puebla de Cazalla se encuentra en el Polígono Corbones de nuestra localidad ha reconocido el despido improcedente a un trabajador en el acto de conciliación efectuado el 20 de Diciembre de 2007.

La empresa, en vista del arbitrario despido injustificado del trabajador por parte del Gerente, y temiéndose más sanciones no ha querido ir a juicio al querer llegar a un acuerdo con el trabajador despedido.

La historia del despido es tan absurda como cotidiana en muchos tajos y empresas de la Puebla, la comarca y Andalucía. El trabajador, después de adaptarse en un tiempo record, solía meter botellas para que fueran a la envasadora junto a otro compañero, botellas que montaban pallets de aceite envasado por valor de 80.000 euros todos los días, sí, bastantes millones AL DÍA. Trabajaba normalmente, sin dar quejas y sin problemas con los demás compañeros ni con el trabajo. Es más, un mes después de entrar ya estaba este trabajador enseñando a manejar las maquinas que él utilizaba a otros dos compañeros recién incorporados.

Pero como ocurre normalmente, siempre hay trabajando algún allegado familiar de la dirección de la empresa que le gusta manotear mucho, trabajar poco y mandar mucho. Y cuando a esto, se le une la mala leche, forman un cóctel inaguantable e impertinente.
El caso es que, tras soportar bastantes desplantes del encargado (otro que tanto monta), al allegado familiar pues no se le ocurren otras cosas conocidas popularmente como joder la marrana, con comentarios fuera de lugar y azuzando al más agobiado mientras el que tanto habla se rasca no sabemos que cosas…

Si a esto le unimos que ese trabajador está afiliado a nuestro sindicato, es lógico que el aceite no quiera ir de claro con el agua, por lo que la mezcla es difícil. Y como en esta “democracia” que le permite todo a los ricos y poderosos, estar afiliado a un sindicato y no aguantar los desplantes ni posturas fuera de lugar no está bien visto para los indignos no se podía esperar otra cosa que no fuera un despido injustificado e improcedente. Y como es normal en estos casos, sin comunicarlo al despedido, que se tiene que enterar por otros trabajadores de la empresa días más tarde.

Además negándose el gerente a dar explicaciones lógicas sobre el despido. Ni una argumentación, sólo excusas y queriendo desviar la atención diciendo que el despido se había decidido en Sevilla, cuando sabe que el personal no es tonto y que los informes en la Puebla los hace quien los hace. Con muy malas formas además para decir eso.

En el acto de conciliación la empresa reconoció su despido improcedente e injustificado, siendo la cantidad a pagar de 1.200 euros y teniendo el trabajador que poner otra demanda por impago de dos días de agosto y otros tantos de noviembre.
El trabajador y afiliado al sindicato reconoce que la cantidad es corta, ya que su estancia de varios meses en la empresa no daba para mucho más. Pero ese es un problema añadido al que se enfrenta un joven trabajador andaluz frente al despido, ya que para que entres a trabajar en una empresa, te hacen firmar contratos-basura, sin derechos y de muy corta duración, expuestos a la voluntad de cualquier trepa camuflado de buen empresario. Creemos que el Gobierno del Estado, de Andalucía y de la localidad, si se dicen de izquierdas, deberían de decir algo en esto, ya que deberían prohibir esos contratos de esclavitud moderna camuflados de nuevos empleos, trabajo temporal o “contratos de prueba”.

Lo cierto y verdad es que cualquier trabajador y especialmente cualquier joven andaluz está expuesto a que le den una patada en el culo de forma injustificada, con todo lo que ello conlleva. Estamos expuestos a precariedad, sin derechos, sin finiquitos, ni vacaciones, ni siquiera hablar, ni nada. Estamos en pelotas y así les interesa tenernos. La pregunta es si a nosotros nos interesa seguir en esta situación de abuso, inseguridad e incertidumbre ante el presente y el futuro.

Con toda la razón del mundo el trabajador despedido afirma: “por una parte estoy contento porque han reconocido la cochinada pero por otra triste porque 1.200 euros es lo que vale despedir a una persona hoy.”

Y es precisamente eso, lo barato que le sale el abuso al explotador de turno con la bendición de todos los poderes e instituciones y personas que callan ante este salvaje panorama de abusos y falta de derechos. Y aún así, habrá desalmados que digan que esos trabajadores despedidos no trabajan.

Sigue afirmando el trabajador despedido: “a mi los 1.200 euros me dan igual, ha sido una victoria moral que se reconociese mi dignidad y la indignidad que se ha cometido”.

Y es precisamente eso, que a pesar de todo, aún hay gente que cree que denunciar no sirve para nada, que nunca se ganará nada. Y la verdad es que suele ganarse poco con esas leyes de hoy, pero al menos queda la satisfacción de ver al abusador reconocer su inmoralidad ante los jueces, que más que dinero, como decía el trabajador, es la dignidad lo que se gana y reparar al menos esa injusticia moralmente.

Esta ha sido la historia de una persona en concreto, pero es pan de todos los días en la Puebla que pasen estas cosas. Es la historia de un sueño, y de un pisotón. Pero sobre todo una historia que nos muestra una pequeña pero importante victoria de un obrero sin más armas que la razón, frente a una poderosa empresa que factura miles de millones todos los días, con lujosos abogados. Una empresa que además es la primera exportadora de aceite en el mundo y a la cual la Junta de Andalucía, encima, la premia con 3,5 millones de euros “para crear empleo”. No sabemos que empleos, lo que sí sabemos es que echan trabajadores a la calle por la cara. Es una historia que nos muestra y enseña el enorme poder que tenemos los obreros si decidiéramos todos juntos utilizarlo. Temblarían los cimientos de esta sociedad fundada en el abuso y la mentira.

Los que tanto presumen por estos lares de la impecabilidad del sistema capitalista, de que aquí y ahora se dan la mano la moral y la economía, deberían explicar que dirán ante esto. Porque como vemos, la moral gana, pero la economía arrodilla y sigue quebrantando derechos, leyes y morales. Sigue pisando personas y dignidades.

Lo que también queremos señalar es la cantidad de proyectos que estrangulan los que abusan del trabajador con esos despidos. Porque un trabajador tiene su vida, tiene sus proyectos, su futuro, todo eso que forma con los frutos de su trabajo. Y esos proyectos de vida, ese derecho a vivir, son asesinados cada vez que se comete un despido improcedente o un abuso contra el trabajador. Porque ante todo un trabajador y más si es joven, sólo tiene su trabajo y si este trabajo es negado por cualquier soplagaitas y ejecutado por cualquier indecente, están tocando el derecho a vivir y existir de las personas. Y aún hoy sale por la televisión cualquier loro diciendo que hoy se respetan los derechos humanos y que este estado es un estado de bienestar. Si, ya lo vemos, loritos. Y sobre todo, de bienestar. Pregúntenselo a más de uno, de dos y de tres que no cobran los astronómicos sueldos por mentir públicamente y que sufren en sus carnes la ira de la sinrazón.

Como decíamos, despedir un trabajador hoy cuesta 1.200 euros. Quizá mañana, con la unión y la organización de los trabajadores, les salga más caro. Que así sea y para ello trabajamos en el SAT.

CONTRA LOS ABUSOS, DENUNCIA Y ORGANIZACIÓN OBRERA.
¡ NO TE CALLES !

Ya van 168 muertos en los tajos andaluces

168 Muertes en 'Accidentes de trabajo' en ANDALUCIA.

992 Muertes en todo el estado español.
242 Muertes en la construcción.

Estas son algunas de las cifras que han sido registradas por el ministerio de trabajo y asuntos sociales, hasta octubre de este año.

Esto hace del 'trabajo' una de las principales causas de muerte, y si dicho trabajador es de Andalucía y ademas trabaja en la construcción hace que las posibilidades de 'Morir en el tajo' aumenten con respecto a toda Europa, segun las odiosas comparaciones que marcan las encuestas.


Grandes subvenciones a los sindicatos verticales, y a las empresas, para realizar campañas de sensibilización no reducen estas siniestras cifras cada año...,
¿para cuando una verdadera legislación que persiga a los culpables? ¿para cuando una inspección de trabajo que vigile la aplicación de las normas de seguridad?

¿Hasta cuando los cuantiosos beneficios seguiran salpicados con sangre obrera? ¿No se averguenzan las administracciones con estos datos?.

CONTRA EL TERRORISMO PATRONAL, LUCHA OBRERA Y POPULAR

Caparrós, Hijo Predilecto de Andalucía

Desde el SAT Puebla de Cazalla informamos que nos ha llegado una iniciativa de personalidades, organizaciones y partidos pidiendo la medalla de hijo predilecto a Manuel José García Caparrós a título póstumo.

Desde el SAT-Puebla de Cazalla nos sumamos a esta iniciativa, confiando en que otras personas a título individual, personalidades, partidos y organizaciones respalden la propuesta para el reconocimiento de tan justo hijo digno de Andalucía.

el texto es el siguiente:

Texto de solicitud de colaboración.

La historia de Andalucía, como la de cualquier nación con conciencia e historia se ha ido labrando a través de la lucha de su propio pueblo a través muy diversas manifestaciones. No solo ha sido importante la función cultural de sus pensadores a lo largo de nuestra historia, si no también la de las manos que han portado la bandera de la libertad, tan latente en el ideal del pueblo andaluz. Son muchas las manos que han regalado a nuestro pueblo sangre y sudor, la voces que han dado su llanto, y las miradas que han donado sus lágrimas para la consecución de su deber eterno de Pan, Tierra y Libertad.

A lo largo de este proceso histórico originado allá en tiempos inmemoriales, han ocurrido muchos hechos diferenciales que nos definen con un sentir común, con unas aspiraciones y cultura comunes. Hechos que nunca deberán ser olvidados.

Como muestra clara de este proceso innegable, se presenta el momento histórico del 4 de Diciembre de 1977.
Punto de inflexión en la historia reciente de Andalucía, el pueblo Andaluz en su esencia y conjunto decidió reclamar la autonomía como comienzo de un camino hacia la libertad siempre ansiada, como muestra de que un pueblo hablaba de la manera más democrática y pacífica que se podía pedir, como muestra de que las voces gritaban a favor de lo que siempre se les había negado.
Las banderas no arraigadas en ningún otro lugar que en la conciencia de los andaluces, salían a la calle portadas por esas manos a las que antes me refería cumpliendo su deber histórico. Todos, desde el niño más inocente hasta los suspiros de muchos ancianos se manifestaron haciendo gala de una entereza admirable para muchos otros pueblos.

Si hay evidencias de que una lucha es absolutamente justa y democrática es que, por desgracia, los muertos son exclusivamente arrancados a esta parte. Así ocurrió con Manuel José García Caparrós en Málaga, que como un andaluz más salió a defender a su pueblo y fue asesinado por la policía armada franquista.

Su muerte fue una evidencia de que el ser andaluz ha sido un ser luchador, un ser entregado a su causa. Un ser casi siempre reprimido por ser un ser libre. Es por eso por lo que solicitamos la concesión del Título de hijo predilecto de Andalucía a título póstumo a Manuel José García Caparrós. Como agradecimiento en nombre de Andalucía a su lucha gracias a la cual nuestra nación tiene autonomía reconocida.
Es pues, no solo un hecho de justicia histórica y de agradecimiento, si no también una manera de recordar nuestra historia para que el espíritu andaluz siempre siga vivo. Y aún más si cabe en estos tiempos en los que tampoco se ha cumplido el Ideal del pueblo andaluz y la gente ignora más su conciencia. Es una manera de enseñar a nuestros jóvenes nuestros hechos diferenciales, las evidencias y las necesidades de nuestra lucha como andaluces, para que así la libertad y humanismo siempre sigan asociados a nuestra Verde blanca y Verde haciendo honor a la letra de nuestro himno.

¡Andaluces, levantaos!
¡Pedid Tierra y libertad!

Casas Viejas y los Movimientos Sociales de Sevilla exigen reunión urgente con el Delegado del Gobierno

En el día de hoy, 13 de Diciembre, los colectivos y organizaciones sociales, sindicales y políticas que firmaron el manifiesto “No a la criminalización de los Movimientos Sociales. Todxs con Casas Viejas." han presentado en el registro de la Delegación del Gobierno en Andalucía la solicitud formal de reunión con Juan José López Garzón, Delegado del Gobierno.

En esa reunión vamos a solicitar al Delegado del Gobierno que nos informe sobre las acusaciones vertidas por fuentes policiales que vinculaban a la asamblea de Casas Viejas con el entorno de ETA. En su día ya exigimos que si realmente la Policía creía en la existencia de esos vínculos realizara una acusación formal, cosa que hasta el momento no se ha producido.

Por ello, esperamos que el Delegado nos aclare y aclare a la opinión pública si existe realmente esa investigación y si hasta el momento ha dado algún resultado. En caso de que no existiera o no hubiera resultados esperamos que desmienta la relación con ETA por parte de Casas Viejas o al menos informe de cuando se dará por finalizada la investigación y se formalizará la acusación pertinente en su caso.

Por otra parte desde Casas Viejas se están llevando a cabo las siguientes actuaciones legales:

- Querella contra el director de ABC y contra ABC Sevilla S.L. por injurias y calumnias para que rectifiquen la información que vincula a Casas Viejas con ETA y su entorno.

- Tres denuncias por detención ilegal de las personas que estuvieron “retenidas” durante 12 horas dentro del Centro Social durante su desalojo.

- Se están recopilando todos los partes de lesiones (hasta ahora 5) para presentar una denuncia por las cargas desproporcionadas de la Policía el pasado 29 de Noviembre.

- Denuncia ante la Gerencia de Urbanismo por el derribo parcial ilegal que está realizando la Comunidad de Bienes Hermanos Bordas Marrodán. Se está recopilando información para denunciar ante la Inspección de Trabajo y ante Urbanismo por retirar sin las medidas de seguridad legalmente exigidas los techos de uralita (altamente cancerígenos en su manipulación).

Además se estudian todas las acciones legales anunciadas en su momento. Seguiremos informando del transcurso de todas estas actuaciones.

Comunicado de Casas Viejas

GAS www.grupodeaccionsocial.net

Crónica de la manifestación en Sevilla en contra de la mercantilización de la educación

Unxs 2000 estudiantes se han congregado en el rectorado de la Universidad de Sevilla para protestar contra los nuevos planes de enseñanza de la universidad,que se esta aprobando en Bolonia. Este proceso, que ya se está implementando, se fundamenta en la privatización del servicio de la educación, considerandolo un foco productivo para las estructuras económicas y políticas.

A las 12 de la mañana se escuchaban los primeros cánticos de l@s alumn@s sevillan@s que se congregaban a las puertas del rectorado de la Universidad de Sevilla, en la calle San Fernando. Decenas de pancartas y carteles informaban a l@s transeuntes de las protestas de l@s jóvenes en contra de la privatización de la universidad.

Tras permanecer más de media hora a las puertas de la universidad, impidiendo el paso de los "famosos" tranvías y cantando y coreando consignas continuamente, la marcha se puso en movimiento bajo el lema: "No a la mercantilización de la educación. Contra el real decreto, la LOU y Bolonia." Hubo presencia policial, que intentó controlar la marcha con un par de caballos, varios coches y motos, sin que causaran excesivas molestias.

La manifestación, convocada por el grupo de trabajo "No a Bolonia" de Sevilla, se dirigió por la Avenida del Cid, para después continuar por la Avenida de Isabel la Católica. Tras interrumpir el tráfico más de media hora, haciendo sentadas y coreando cánticos, la movilización llegó a subdelegación del gobierno (torre norte de la plaza de España). Fue cuando un grupo de personas entregaron en esta institución un manifiesto en protesta por el real decreto y por su promulgación, a espaldas de los sectores implicados: el alumnado, el profesorado y la sociedad en su conjunto. Mientras esto ocurría, se leía en voz alta a las cerca de 2000 personas congregadas tal manifiesto. Leer el manifiesto contra el real decreto, la lou y los planes de bolonia

El real decreto es un documento expedido por el gobierno del estado español en octubre de este año que regula la creación de grados y postgrados en la universidad española, siguiendo el guion que marcó la reunión de Bolonia, allá por el año 1999. Las pautas de Bolonia y sus plazos previstos han ido cumpliéndose. Por ello se han creado en el Estado español organismos como la ANECA (Agencia Nacional de evaluación, de calidad y acreditación) que organiza los planes piloto en diferentes Universidades y crea los planes de estudio, o la LOU (Ley Orgánica de Universidades) que crea un marco para esa nueva organización de la educación. Todo esto se ha ido creando sin informar a la comunidad universitaria, y prevée cumplirse para el siguiente curso. Todas estas reformas educacionales prevén hacer de la Universidad una fábrica de mano de obra barata, polivalente y flexible para las empresas y una mina para los órganos económicos financieros como el Santander Central Hispano, con monopolios en matrículas e inversiones en Universidades. Todo esto va unido de reformas en los créditos, becas-préstamo y precios. Más información aquí.


Una vez leído el manifiesto, la marcha continuó hasta el centro de la plaza de España, aun con un intento de control por parte de la policía, la cual, tuvo que dejar pasar a la movilización. Una vez en la plaza, se informó sobre una reunión de coordinación de todos los grupos de trabajo el próximo martes 18 a las 18:00 horas en la delegación de alumnos de Geografía e Historia, en el rectorado.

La lucha ha de continuar; en lugares tan distantes como Barcelona o Cádiz, hoy lxs estudiantes se han movilizado y debemos seguir elevando nuestra voz para que nos oigan, como hemos hecho hoy en Sevilla y poder así proponer cambios y qué tipo de Universidad queremos. Este sibilino proceso de pequeñas reformas que perpetuan las estructuras de poder ha de ser desmantelado para no dejar paso a su capital financiero y productivo . No somos su mercancía. Por la derogación del real decreto y la creación de una universidad pública.

GAS www.grupodeaccionsocial.net

Agresiones de la Policía en Córdoba en la pasada visita de los Príncipes

Los hechos denunciados por las Juventudes Comunistas de Córdoba le han costado el puesto de trabajo a un subinspector de la Brigada Provincial de Información.

Narciso Fuentes - TerceraInformación

El incidente con unos jóvenes republicanos durante la visita de los Príncipes para inaugurar el rectorado "ya se ha cobrado una víctima por motivos políticos", según informa la Confederación Española de Policía (CEP) en un comunicado.

Los hechos denunciados por las Juventudes Comunistas de Córdoba le han costado el puesto de trabajo a un subinspector de la Brigada Provincial de Información.

Los hechos sucedieron frente a las puertas del nuevo Rectorado de la UCO, en la Avenida Medina Azahara, cuando una decena de jóvenes se disponían a manifestar su sentimiento republicano, intentando mostrar banderas Republicanas, en los actos de inauguración, a los que asistieron los príncipes Felipe y Leticia.

Según informa uno de los testigos a TerceraInformacion, "la represión por parte de las Fuerzas de Seguridad del Estado no tardó en llegar. Camuflados entre el público asistente, estuvieron controlando en todo momento cualquier movimiento que ellos supusieran ’sospechoso’, la primera acción represora que llevaron a cabo fue la retención, sin motivos ni justificación aparente, de tres compañeros que se desplazaron hacia otro lugar de la Avenida, impidiéndoles así el paso a la zona donde nos encontrábamos el resto. Poco después, dos agentes de la policía secreta se acercaron a otros tres compañeros, y sin que se identificaran correctamente, como exige la ley, nos desplazaron al interior del edificio situado en frente del Rectorado, siendo éste la sede de Sadeco, allí nos identificaron, donde se nos amenazó con arrestarnos 24 horas en comisaría si decidíamos mostrar cualquier bandera que no fuera la bicolor, además incluyeron en su amenaza una supuesta sanción económica, justificando ambas acciones represoras, con que ’ese tipo de banderas (las Republicanas) son para enseñarlas en los partidos de baloncesto, o en conciertos de Estopa’, sin que ninguno de los agentes se identificaran, uno enseñó vagamente la placa, la cual nos fue imposible identificar su número, siendo la actitud del otro agente la más ’sospechosa’ ya que se negaba a enseñar la placa, ignorando nuestras peticiones de que la mostrara. En esta actuación requisaron una bandera Republicana de una compañera, negándose posteriormente a devolvérnosla".

"Por último, y esto fue lo más grave, cuando unas compañeras de 17 años cada una, se disponían a mostrar las banderas republicanas que cada una portaba, estos dos mismos agentes camuflados, se les abalanzaron como si de criminales se tratara, siendo agredidas física y verbalmente, de forma criminal, siendo una de ellas zarandeada por uno de los agentes. La otra fue la más perjudicada, siendo agarrada del pecho y empujada a la fuerza hasta golpearla contra las rejas del edificio municipal, mientras que la policía le gritaba intimidatoriamente, como si de una criminal se tratara, ¡¡arrestada!!, una vez rodeadas por los agentes, éstos procedieron a identificarlas, exigiéndoles que les mostrasen sus DNI, viendo la agresión que estaban sufriendo por parte de los agentes, nos acercamos a la zona, donde las tenían retenidas y una vez se les informo que estaban agrediendo a una menor, los agentes mostraron su nerviosismo y desconcierto por la situación que habían creado, entonces llevaron a cabo una de las acciones más represoras, a las que ya estamos acostumbrados, la intimidación psicológica, amenazaron con llevársela a comisaría y tenerla retenida 24 horas, posteriormente un agente informó a la menor que le llegaría una sanción económica a su domicilio y que tendría que hacer efectivo su pago, y por ultimo amenazaron con abrirle un proceso judicial, contra la menor, los agentes no eran capaces de justificar con algún contenido fiable su actitud, y cuando se les exigió que aclarasen el porque de dichas represalias judiciales y administrativas, la respuesta no deja de sorprendernos: “por portar banderas republicanas, algo totalmente ilegal en este tipo de actos”. Una vez llegaron a la zona los medios de comunicación, los agentes haciendo alarde de supuesta normalidad, dejaron a las compañeras que se marchasen", cita uno de los testigos de la agresión.

Cartel Convocatoria 4-D en Puebla de Cazalla

Actos por el 4-D en Puebla de Cazalla

Convocatoria de los actos del 4-D, Día Nacional de Andalucía:

SABADO 8 de DICIEMBRE.

18,00. Salón Victoria.
Proyección de los documentales: 'La huella de Diamantino' y 'La Historia del SOC'.

19,00. Sálón Victoria
Charla: 30 años del asesinato de J.M. García Caparrós y el 4-D. Por Juanfer Sánchez.



SOMOS UNA NACIÓN
SEA POR ANDALUCÍA LIBRE, LOS PUEBLOS Y LA HUMANIDAD
VIVA ANDALUCÍA LIBRE.

Comunicado SAT Puebla de Cazalla por el Día Nacional de Andalucía

4 de diciembre, Día Nacional de Andalucía

El cuatro de Diciembre es para la Historia de Andalucía un día muy señalado. Histórico lo podríamos llamar. Un cuatro de Diciembre de 1868, se inicia la "insurrección de las barricadas".
La respuesta por parte del gobierno central es una genocida represión: 3.000 muertos en Andalucía.

Como ocurre con la Constitución de Antequera, así como con la rica y milenaria historia de Andalucía, son acontecimientos totalmente desconocidos para la mayoría de la población, conocimientos que posibilitaría, a nuestro pueblo, no retroceder en la historia, si no coger el impulso necesario para situar a nuestra tierra en el lugar que le corresponde, al tiempo que se podría conocer y entender, perfectamente, las actuales y justas reivindicaciones de los nacionalista andaluces.

Hace 30 años, el 4 de Diciembre de 1977, Andalucía se puso en pié. Por su Dignidad Nacional, por el Trabajo, por el Pan, por la Libertad, por el derecho del Pueblo Andaluz a regir sus destinos por él mismo. Y como siempre, por los Pueblos y la Humanidad. Millones de Andaluces gritaban ese día por las calles “Andalucía Libre”. Era un día de autoafirmación, de victoria ante las afrentas que nos planteaban los mismos que ayer y hoy, quieren seguir teniéndonos sin poder propio.

Y de entre esos millones de andaluces, ante tamaña demostración de fuerza popular, sólo podíamos esperar una desgracia. Y esa desgracia se cebó en forma de muerte en Málaga, en el Puente Tetuán, donde un joven trabajador andaluz, José Manuel García Caparrós, moría abatido por las balas de la policía española que en ese momento, disparaban a los manifestantes a bocajarro. Este vil asesinato, del que hoy se cumplen 30 años, aún no ha sido esclarecido. Las investigaciones fueron silenciadas, los archivos prácticamente no existen a día de hoy, el asesino sigue en la calle, un asesino de nombre conocido, pero que no se quiere revelar su identidad. Muy pocos han sido los que desde entonces han seguido recordando a J.M. García Caparros y que su asesinato fuera resuelto y su asesino condenado.

El capitalismo imperialista que en estos días ordena desigualdad social y territorial, destrucción progresiva de la naturaleza, aumento de la violencia estructural e institucional...también ordena la primacía del Mercado sobre el Estado (que es un simple gestor de los poderes económicos) con la consiguiente concentración de poder económico y político en unas pocas manos.
Más mercado significa en la práctica la pérdida de soberanía de los pueblos que cada vez tendrán menos capacidad para poder enfrentarse a las imposiciones del capital financiero y el saqueo de las grandes multinacionales.

En medio de este panorama internacional y mientras el modelo de Estado que fabrican al alimón los partidos del sistema es un Estado para la desigualdad donde Andalucía no sólo se le margina sino que descaradamente se le impide su soberanía...es preciso que digamos nuestra palabra.
Y Andalucía no puede exigir otra cosa que no sea una exigencia irrenunciable a ejercer su soberanía plena que no puede llegar más que desde la construcción de un Poder Andaluz con la fuerza suficiente para decirle basta a todos los que nos vienen atropellando ya sea desde Madrid, Bruselas o Washington.

Las consecuencias de estos atropellos están hoy con una Andalucía a la que se le fabrican un millón de parados, dos millones de pobres, un millón y medio de analfabetos, trescientas mil personas sin viviendas, los sueldos y pensiones más bajas del Estado, las OCM, agrediéndonos culturalmente o el relego al penúltimo lugar desde el punto de vista socio-económico de todos los países de Europa.

Más aquí, donde se sigue abusando de los trabajadores y no existen tajos donde se cumplan los convenios. Donde ahora se explota también el sufrimiento de la gente que ha tenido que dejar su casa y su lugar de origen para poder sobrevivir. En nuestra tierra, guiada por unos gobernantes que están profundizando la dependencia de la economía mundial a través de una agricultura intensiva, esquilmadora de los recursos, que atiende sólo las necesidades de mercado y no a la de las personas. Que nos convierte en un espacio de servicios y recreo para las clases pudientes y olvida las necesidades de la gente que habita el Medio Rural.

Son nuevos tiempos con nuevos retos, aunque las causas de la injusticia son las mismas que siempre. La calidad de vida y seguridad alimentaria (vacas locas, peste porcina, cultivos transgénicos, etc), la redoblada explotación de los pueblos a través del neoliberalismo económico, la masacre de personas y culturas con los grandes negocios de las guerras; la explotación de los nuevos jornaleros/as y las nuevas empleadas domésticas, los y las personas inmigrantes; el aumento de la xenofobia y el racismo, mafias que expolian impunemente nuestros recursos y destruyen nuestro medio ambiente, almacenando en nuestro suelo sus residuos radiactivos o armamentos que ponen en grave riesgo nuestra seguridad, usar nuestra tierra para agredir a otros pueblos mediante las bases extranjeras (yankis, inglesas y españolas), etc son algunos de los problemas que nos están pidiendo una respuesta fuerte y organizada.

Construir pues ese Poder Andaluz es más necesario para transformar con eficacia esta situación de injusticia para ir a una sociedad de pleno empleo, para poner en marcha la Reforma Agraria del siglo XXI, para aprovechar nuestros recursos naturales y no envenenarlos, para enderezar los derechos humanos tan torcidos en Andalucía... se hace necesario que de abajo a arriba nuestros pueblos sean capaces de encontrar en el nacionalismo de clase la herramienta que necesitamos para que Andalucía vuelva a ser una Nación Libre y soberana, “..volver a ser lo que fuimos...”.

Reclamar más poder político para Andalucía evidentemente lleva aparejada la reforma de la Constitución Y el Estatuto de Carmona y el democrático derecho de autodeterminación al que ningún pueblo puede renunciar si se considera pueblo sobre todo en estos momentos que tantas agresiones del Norte enriquecido estamos recibiendo y vamos a recibir. No puede Andalucía seguir de brazos cruzados mientras se le discrimina y margina ni puede renunciar a su derecho a decidir como pueblo su modelo económico o político porque en ello le va la suerte de su gente y la única posibilidad real de dejar de ser zona para la marginalidad permanente y el subdesarrollo que nos viene desde siglos.

Es hora que Andalucía diga bien alto que no quiere ser agredida ni tutelada por nadie y que exige el respeto que se merece como Nación para decidir en cada momento qué es lo que le conviene a sus intereses soberanos, que son los intereses reales (y no creados) de su gente. Andalucía, como nación oprimida, está sometida principalmente a los vaivenes de los poderes económicos. Éstos sólo tienen una clara consigna: consagrar el poder absoluto de la banca, las multinacionales y la oligarquía española. La práctica diaria nos demuestra que le pueblo andaluz no es dueño ni de su presente ni de su futuro. La frase que lanzase Blas Infante “VIVA ANDALUCÍA LIBRE” se queda vacía de contenido si no se deja que nuestro pueblo pueda decidir en cada momento ser dueño de su destino.

“La tierra pa quien la trabaja” fue y sigue siendo uno de los gritos de rabia del jornalero andaluz. Esta reivindicación histórica conserva plena vigencia en una Andalucía donde el 2% de los propietarios tiene en sus manos la mitad de la tierra cultivable.En el SAT entendemos esta demanda tan sentida en el mundo rural andaluz no como un mero reparto individual de la tierra entre las familias jornaleras, sino como la expropiación de las tierras de los terratenien-tes para ponerlas en producción colectiva bajo control obrero, es decir, la nacionalización de la tierra. Pero una agricultura colectivizada no tiene salida alguna sin el apoyo de la industria y sin canales de comercialización adecuados. Por eso, esta consigna, hay que generalizarla a todos los ámbitos productivos.

La banca, la energía, las grandes empresas y los monopolios, los sectores estratégicos,…deben ser nacionalizados y puestos al servicio de las necesidades de la mayoría y no del lucro privado. Hoy, la consigna es “Andalucía pa quien la trabaja”, es decir, poner los recursos en manos del conjunto de la sociedad para beneficio colectivo de todos y todas. Esta es la única manera eficaz de defendernos de las agresiones de la globalización neoliberal y de sus reformas laborales, de superar el subdesarrollo y la dependencia, de buscar el camino de la emancipación nacional y contribuir a la edificación de una Andalucía Libre en una humanidad socialista.

Esta lucha pasa hoy por la denuncia del Gobierno de Zapatero y de Chaves como agentes políticos de las políticas neoliberales rabiosamente capitalistas al servicio de las multinacionales y en contra de los intereses del Pueblo Trabajador Andaluz.

Es por eso, que desde el SAT nos negamos a creer que la confrontación ideológica haya dejado de ser válida, cuando es, el resultado de ésta, el único motor capaz de imprimir dinamismo y energía al hombre, en su búsqueda incansable de un modelo de Sociedad, Justo, Solidario, Universalista, Socializado, donde pueda desarrollar toda su capacidad creativa, capaz de cambiar al Hombre, para mejorarle, para perfeccionarlo, para hacerlo más feliz. Y decimos el Hombre, ni siquiera un Pueblo. El Hombre que no tiene fronteras, cuyo perfecto estado es el de la LIBERTAD. (Blas Infante).

Desde el SAT decimos que nuestra guerra no está donde señalan los dueños de las petroleras sino que está aquí en Andalucía. Les hemos declarado guerra total a las pesadillas que atormentan al Pueblo Andaluz, a su juventud, a sus hombres y mujeres. Somos conscientes que sólo lograremos ganar esta guerra aquí cuando recuperemos el orgullo, la dignidad como pueblo, así como la soberanía y la justicia social que nos quieren robar los que asesinan en nombre del dinero fuera y luego nos hablan de paz en casa. Esta no es la Andalucía que quería Blas Infante. Si en los temas más vitales para nuestra nación no podemos decidir, ¿de qué nos sirve la autonomía? Es hora de que Andalucía tome las riendas de si misma, de que el Pueblo Andaluz se dote de una soberanía plena, con la que construir nuestro futuro. POR NOSOTR@S MISM@S.

Nuestro Pueblo debe reflexionar sobre su futro y salir del espejismo autonomista que sólo sirve para vendernos un régimen de libertades que no es real y enmascarar la verdadera situación en la que nos encontramos, y optar por recuperar la soberanía y avanzar por el camino de la Reconstrucción Nacional, optar por la Revolución Social para transformar la realidad en otra realidad mejor y justa. Este 4 de Diciembre, Día Nacional, los nacionalistas andaluces queremos decirle a nuestro Pueblo que es hora de retomar sin miedo las riendas de nuestra Historia.

Y para que ese futuro comience hoy, tenemos que dejar muy claras las cosas y hablar muy fuerte para que nos entiendan. Tan claras y tan dignas como la contestación del jornalero al señorito que le daba un duro para que votara a su partido: “en mi jambre mando yo”. Y tan fuertes como gritaron los jornaleros andaluces hace ya muchos años: “VIVA ANDALUCÍA LIBRE”.
¡¡ todo el poder a los trabajadores andaluces !!

JORNADAS DE RESISTENCIA ANDALUZA

JORNADAS DE RESISTENCIA ANDALUZA
4 DE DICIEMBRE
DIA NACIONAL DE ANDALUCIA

SABADO 1 DICEMBRE
-20:00 Charla-Debate, "La Transición en Andalucía"
con Manolo Ruíz Romero del Centro de Estudios Andaluces
-22:00 Concierto cantautor, Marcos Peñalosa

DOMINGO 2 DE DICIEMBRE
-12:00 Comida Popular
-18:00 Concierto Hip Hop, FRAC (Fundación de Raperos Atípicos de Cádiz) + S3RGIO y ALEX K + DJ Dr. ADOBO

MARTES 4 DICIEMBRE
-11:00 Mesa informativa y recogida de firmas en el
Parlamento de Andalucía.
-20:00 Ofrenda Floral a J.M. García Caparrós.

LUGAR
ATENEO tierra libertad
C/ Miguel Cid, 45
Sevilla

ORGANIZA JALEO!!! (jóvenes andaluces/as independentistas)

Convocatoria de Nación Andaluza en Granada

Con motivo del 30º aniversario del 4 de diciembre de 1977 la asamblea local de Nación Andaluza realizará un acto en Granada el próximo sábado 1 de diciembre al que quedaís tod@s invitad@s

Proyección del documental “28-F” de Nonio Parejo.

Charla-debate “30 años del 4 de diciembre ¿Tenemos la Andalucía que queríamos?”
A cargo de Javier González Pulido, redactor del boletín Andalucía Libre.

El acto se realizará en El Entresuelo(Plaza de S. Agustín, Granada) a las 20.00 horas.

26.Noviembre.07 Nación Andaluza - Granada

1ª SEMANA COMARCAL ANDALUCISTA, Actos por el 4-D, Día Nacional

1ª SEMANA COMARCAL ANDALUCISTA“4 DE DICIEMBRE“ en ALGECIRAS ORGANIZA EL CENTRO ANDALUZ DE ALGECIRAS Y LA COALICION ANDALUCSTA

*Con la intervención de los siguientes ponentes:

- 29 de Noviembre, a las 19:45 h. Miguel Ángel Arredonda (Ex Secretario General del P.A.)

“4 de Diciembre de 1.977”

- 30 de Noviembre, a las 19:45 h. Alfonso Andrades (Secretario Provincial del P.A.)
“La Andalucía Real”.
- 3 de Diciembre, a las 19:45 h. Julián Álvarez (Secretario Nacional del P. A.)
“El futuro del andalucismo”.
Las conferencias tendrán lugar en la sede comarcal del Partido Andalucista en Algeciras.
C/ Teniente Miranda, nº 92.

*EN EL PUERTO DE SANTA MARIA:
Entrega del Premio 4 Diciembre.

Martes 4/12/2007 Hotel Santa Maria ( Pto. Santa Maria) 20:00 horas.

*EN ARCOS DE LA FRONTERA:
Acto Homenaje.

Lunes 3/12/2007 Monumento Blas Infante C/ Camino de Bornos s/n ( Arcos de la Fra.) 19:30 horas

*EN SEVILLA
Domingo 2 de Diciembre Acto en la Facultad de Ciencias de la Comunicación ( Isla de la Cartuja)

Temática: La importancia del 4D para Andalcía y su pueblo. Homenaje J.G.Caparros por el 30º de su asesinato

*CORIA DEL RIO
día 6 de diciembre, una paellada en la sede del Partido Andalucista (Avda. de Andalucía) 13 horas

Caparrós, No te olvidamos

Pincha en la imagen y verás el cartel en grande. Enviado por Jaleo!!!

Moción para el reconocimiento de José Manuel García Caparrós.

Hace 30 años, Andalucía se puso en pié. Por su Dignidad Nacional, por el Trabajo, por el Pan, por la Libertad, por el derecho del Pueblo Andaluz a regir sus destinos por él mismo. Y como siempre, por los Pueblos y la Humanidad.

Millones de Andaluces gritaban ese día por las calles “Andalucía Libre”. Era una día de autoafirmación, de victoria ante las afrentas que nos planteaban los que ayer y hoy, quieren seguir teniéndonos sin poder propio.

Y de entre esos millones de andaluces, ante tamaña demostración de fuerza popular, sólo podíamos esperar una desgracia. Y esa desgracia se cebó en forma de muerte en Málaga, en el Puente Tetuán, donde un joven trabajador andaluz moría abatido por las balas de la policía española que en ese momento, disparaban a los manifestantes. Se suele hablar de que cayó por poner una bandera andaluza, historia mitificada y desmentida tanto por familiares como por testigos. Lo cierto y verdad es que la policía española, infestada de fascistas, no pudo aguantar el que un pueblo saliera a la calle, a decir que era un Pueblo y a exigir sus derechos que justamente le correspondían. Por ello, la policía española empezó a disparar a los manifestantes, sorprendiendo a José Manuel García Caparrós colocando una bandera andaluza en la sede de Diputación, balas que le costaron la muerte. No fueron un disparo ni dos, fueron muchos disparos los efectuados por los gendarmes del franquismo.

Este vil asesinato, del que hoy se cumplen 30 años, aún no ha sido esclarecido. Las investigaciones fueron silenciadas, los archivos prácticamente no existen a día de hoy, el asesino sigue en la calle, un asesino aún de nombre desconocido. Muy pocos han sido los que desde entonces han seguido recordando a J.M. García Caparros y que su asesinato fuera resuelto y su asesino condenado.

Cuando hasta la misma Junta de Andalucía, por la presión popular, ha apoyado la calificación de J.M. García Caparros como “víctima del terrorismo”, desde el SAT Puebla de Cazalla presentamos una moción para el siguiente reconocimiento y acciones en beneficio de la verdad, la justicia y la memoria de José Manuel García Caparrós:

1º.- Reconocimiento público e institucional con un comunicado que recuerde estos 30 años de silencio, elevando la figura de J.M. García Caparrós como “víctima por la Libertad de Andalucía” y “víctima del terrorismo”.

2º.- Completando en sentido local, este reconocimiento, dándole el nombre de una calle, para hacer limpia su memoria, cosa que desde el SAT creemos que es lo mínimo que se puede hacer desde nuestra Corporación Local.

3º.- Exigiendo mediante un escrito, tanto a la Junta de Andalucía como a los distintos organismos de Málaga y policiales de esta ciudad, que en nombre de la verdad y la justicia, empleen los medios necesarios para aclarar el crimen y detener al asesino, el cual sigue en la calle libremente y debe pagar por ello.

Desde el SAT – Puebla de Cazalla, esperamos que todos los grupos sin distinción manteniendo la posición que tuvieron en el 77, hagan suyas estas reivindicaciones y las apoyen para limpiar su memoria desde el Ayuntamiento de nuestro pueblo.

Moción para la declaración de personas non gratas por los insultos a Blas Infante.

Desde el Sindicato Andaluz de Trabajadores – Puebla de Cazalla transmitimos al Ayuntamiento de Puebla de Cazalla que:

- Reconociendo a Blas Infante Pérez como un hombre andaluz que difundió por medios sociales, culturales, históricos, identitarios y políticos la Libertad para Andalucía.
- Reconociendo su tesón en los anteriores postulados, su bagaje intelectual y sus obras, tanto escritas como sociales.
- Reconociendo el respeto, la tolerancia, la pluralidad, la justicia,la honestidad, la paz y la libertad, ideales tan bien encarnados por Blas Infante.
- Reconociendo su vida, su obra y su mención de Padre de la Patria Andaluza,

Exigimos:

- la declaración de personas non gratas a las siguientes personas:

• Alejo Vidal Cuadras y Alberto de la Hera, por sus siguientes declaraciones sobre Blas Infante: “Cretino integral”, “Subnormal profundo”, “Mohammed Infante”, “uno de los tontos más grandes de Europa”, “Fue a un campeonato de bobos y quedó segundo” fueron calificativos que propinaron Alejo Vidal Cuadras, eurodiputado del PP, que va por el mundo de defensor de las libertades y el pluralismo y Alberto de la Hera, Director General de Asuntos Religiosos durante los dos gobiernos de Aznar, que participaron el pasado domingo 28 de octubre en el programa 'Más se perdió en Cuba', de la emisora Radio Intereconomía.
Días más tarde, depués de calificar las denuncias ante tamaños insultos como “particularismos etnicistas y ley del terror”, volvió Vidal Cuadras a insultar de nuevo a Blas Infante en el programa “Más se perdió en Cuba” de Radio Intereconomía, emitido el domingo 4 de noviembre. “Personaje grotesco”, “nacionalista andaluz muy extremista”, “estrafalario”, “inventó la Historia de Andalucía”, fueron otras de sus perlas.

• Federico Jiménez Losantos. Días más tarde, el locutor Jiménez Losantos se suma a los insultos de Vidal-Cuadras (PP) hacia Blas Infante y compara su pensamiento con el del "terrorismo yihadista" y con Hitler. Losantos asoció el pensamiento de Blas Infante sobre la historia andaluza y la etapa andalusí con el “terrorismo islamista” actual e incluso con Hitler. El locutor ironiza sobre el “espíritu de pueblo” con el que Blas Infante se refiere al hecho diferencial andaluz, lo que le lleva a darle la razón a Vidal Cuadras (PP) y manifestar que el Padre de la Patria Andaluza “está mal de la sesera”. A los árabes que conquistaron Al-Andalus en el siglo VIII los llama “los de la Intifada” y los de la “Yihad”. “Lo que ha dicho Vidal-Cuadras se queda corto para lo que se puede decir de Blas Infante”, insiste el locutor.

• César Vidal. A la 1:50 de la madrugada del día 15 de Noviembre la COPE con el Himno de Andalucía de fondo, hablaba muy mal de Blas Infante. En el programa La Linterna del día 16 en el apartado “Cultural”, su director Cesar Vidal se hartó, dijo todo lo que le dio la gana para defender a Vidal-Quadras, entre otras cosas dijo: “A nosotros que se llame a Blas Infante cretino integral nos parece ofensivo porque los cretinos no tienen porque verse comparados con Blas Infante, sinceramente nos parece que es intolerable que gentes que padecen una malformación sicológica se vean comparadas con Blas Infante, porque a fin de cuentas el cretino nace y Blas Infante se hizo…”
Dicho esto queremos situarnos en el 26 de octubre de 2006, ese día don Cesar Vidal presentador del programa “La Linterna” de la cadena COPE, durante la “Tertulia” hablo de Blas Infante y dijo cosas como estas: “Este personaje era un asno” (…) un “enajenado mental” (…) un “tarado” (…) un “desequilibrado” (…) un “personaje de manicomio”. Critico la Realidad Nacional Andaluza, recogida en el nuevo Estatuto, como una aberración, calificando el manifiesto nacionalista de 1919 como demencial firmado por cuatro locos. Y comparó a Blas Infante con Sabino Arana, un xenófobo separatista al más puro estilo nazi que odiaba todo lo que no fuera vasco, especialmente los de distinta nacionalidad a los que llamaba “maketos”. Estas palabras son bastantes más insultantes que las dichas por Vidal-Quadras y ni los políticos ni la prensa se hicieron eco.

Como puede observar el lector y los oyentes lo que dijo Cesar Vidal es bastante más gordo y ofensivo que lo dicho por Alejo Vidal-Quadras, la pregunta sería por qué ahora se queja los políticos, por qué la noticia sale en TV, por qué se emplean ríos de tinta, por qué Chaves, que pasa olímpicamente de Andalucía, que tiene el busto de Blas Infante en el hueco de una escalera, que es el lugar donde se suelen guardar la escoba y la fregona, se siente ofendido; por qué un debate en el Parlamento, cuando el año pasado no se hizo nada. La respuesta es muy simple estamos a cuatro meses de las elecciones y hay que “darle leña al mono” o sea al PP representado en Vidal-Quadras. Por cierto que también hubo otro tertuliano, andaluz por más señas, que largó todo lo que quiso pero de este nadie habla, es poco representativo.

Todos estos insultos, para el SAT Puebla de Cazalla,no sólo constituyen un ejercicio de ignorancia y mala fe, no sólo constituyen un insulto a la memoria de Blas Infante, los ideales por los que dió su vida. No sólo es un desprecio a sus familiares y a la forma en que fue asesinado. Estos graves insultos son un desprecio a todo el Pueblo Andaluz,a nuestra historia, a nuestra identidad,a nuestra cultura y a nuestros Derechos Nacionales y Sociales. Igualmente repudiamos el juego político que quieren hacer con Blas Infante estos mercaderes de los derechos del pueblo y mercaderes de la cosa pública.

Por todo ello y una vez leídas y sabidas las declaraciones de tales personajes en esta Corporación Municipal de Puebla de Cazalla, exigimos la declaración de non gratas a estas personas, que deje de utilizarse la figura de Blas Infante de forma indigna por quienes no son sus herederos políticos y pedimos reforzar las ideas y la imagen de Blas Infante en los institutos de la localidad, ya que los jóvenes son el sector más vulnerable, por su desconocimiento, para caer en este tipo de mentiras y el sector que, por ser el futuro de Andalucía, el que necesita saber exactamente la figura y la obra del Padre de la Patria Andaluza .

VIVA ANDALUCÍA LIBRE.

Juanfer Sánchez, Sindicato Andaluz de Trabajadores - Puebla de Cazalla

Más recursos y medidas sociales para frenar los feminicidios

Este es el comunicado que hemos elaborado para el 25 de noviembre, Día Internacional contra la Violencia de Género, y que hemos repartido a las entradas de los mercadillos y por todas las casas de la Puebla de Cazalla.

Este 25 de Noviembre es el segundo que nos manifestamos contra la violencia machista y fascista hacia las mujeres contando con una ley integral en vigor.
Sin embargo, el número de mujeres asesinadas por violencia machista no ha descendido significativa-mente respecto a años anteriores. En el Estado Español desde enero ya son 86 las mujeres asesinadas a manos de sus agresores.
La propuesta de una Ley Integral era una reivindicación histórica de las organizaciones feministas por lo que su tramitación levantó expectativas en muchas mujeres. Pero tanto el resultado final como las prisas para su tramitación evidenciaron que el interés del Gobierno se centraba en la aprobación de una ley de cara a la opinión pública y terminó frustrando esas expectativas.
La ley se centra en la violencia en la pareja sin contemplar otras formas de violencia contra las mujeres: violaciones, prostitución, acosos sexual y laboral, mayor índice de analfabetismo en la mujeres y tantas otras.
Como medidas contra esa violencia, el Gobierno apuesta una vez más por el endurecimiento de las penas sin contemplar suficientemente otras medidas, como pueden ser las preventivas (culturales, educativas), las sanitarias, las legales o las asistenciales. Las escasas medidas sociales que plantea la ley, no van acompañadas del presupuesto económico adecuado para llevarlas a cabo por lo que en la práctica son sólo papel mojado.
Los malos tratos afectan a todas las clases sociales, pero el hecho de soportarlos durante años, de tardar una media entre siete y diez años en denunciarlos, de morir a manos del maltratador tiene (y mucho) que ver con la falta de independencia económica: desempleo, precariedad laboral, dificultad de acceso a la vivienda o de recursos para hacerse a cargo de ésta…todos estos son motivos fundamentales, que atan a las mujeres de la clase trabajadora al infierno del maltrato.
Abordar una verdadera lucha contra el maltrato equivale a exigir un plan de medidas sociales, más recursos para la prevención y un aumento significativo de la dotación presupuestaria que permita su urgente aplicación.
Las mujeres del SAT pensamos que este 25 de Noviembre se debe convertir en una jornada de lucha, de denuncia y de movilización para exigir entre otras medidas:
Reforma de la Ley del Divorcio; Medidas de inserción laboral como cuotas de puestos de trabajo destinada a mujeres maltratadas; adaptación de las jornadas laborales a las escolares; cuotas en las Bolsas de Empleo Público y planes especiales de Formación Profesional Ocupacional; Medidas de acceso a la vivienda, como la fijación de cuotas hipotecarias en función de las condiciones económicas de la mujer; Medidas de ayuda al mantenimiento de las hijas e hijos, como gratuidad en las guarderías, becas para comedor y materia escolar y servicios municipales de atención domicilaria; Suficientes casas de acogida inmediata a cuanta mujer maltratada lo solicite, con la finalidad de facilitar a las mujeres rehacer su vida; Campañas de sensibilización y concienciación pública para combatir la mentalidad social imperante de ver las agresiones como algo privado a solucionar en el entorno familiar. Mentalidad presente en buena parte de la policía y la judicatura. Medidas especiales para la mujer rural: en las zonas rurales los malos tratos son más silenciados y se denuncian menos. La federación de Mujeres del Ámbito Rural afirma que “la jornada diaria de las mujeres es un 25% mas larga que la de los hombres. La falta de infraestructu-ras recae antes y más en las mujeres”.
En Andalucía, según el Instituto Andaluz de la Mujer, alcanzamos desde el año 2001 al 2004 el mayor número de feminicidios en el ámbito de la pareja de todo el Estado Español.
Por eso, este 25 de noviembre, también nos movilizamos para reclamarle al gobierno de Chaves su responsabilidad en cuanto a los malos tratos en nuestra nación andaluza y exigirle que después de 26 años de gobierno, adopte medidas en el ámbito de las competencias transferidas a Andalucía, al mismo tiempo que reivindicamos mayor soberanía y poder de decisión.

El SAT Puebla de Cazalla hace un llamamiento a todas las mujeres para que no toleren en sus relaciones, tanto públicas como privadas, ninguna afrenta a su dignidad e integridad, sumándose a la defensa de cuantas iniciativas tiendan a la erradicación de la Violencia de Género.

Concentracion Antifascista en memoria de Carlos

El domingo por la mañana se convocaba una manifestacion racista y xenófoba en Madrid por parte del partido Democracia Nacional, cuyo presidente, Manuel Canduela estuvo implicado en el asesinato del antifascista valenciano Guillem Agulló. A la vez, en señal de repulsa se convocaba otra concentración. De camino a ella, un joven antifascista, Carlos, fué apuñalado en el corazón por uno de los fascistas y murió.
No podemos quedarnos callados viendo como cada año despedimos a alguien asesinado por nazis! Roger, Guillem...ahora Carlos.
EL FASCISMO AVANZA SI NO SE LE COMBATE!

CONCENTRACIÓN EN REPULSA DEL ASESINATO DEL JOVEN ANTIFASCISTA MADRILEÑO, PLAZA NUEVA EL MIERCOLES 14 A LAS 19:00 HRS

Difunde la convocatoria!!

Siguen las ofensas a Andalucía.

Hace pocos días, desde el SAT-Puebla de Cazalla salíamos al paso del desprecio hacia los símbolos andaluces mostrados por Javier Arenas, comentando otros que en su momento ya hicieran Teófila Martínez y otros destacados dirigentes del PP.

Pues bien, no contentos con ningunear el sentimiento de todo un pueblo, como no podía ser menos, cabía esperar que dentro del ataque sistemático a los símbolos andaluces, se atacara también la figura de don Blas Infante, Padre de la Patria Andaluza.

“Cretino integral”, “Subnormal profundo”, “Mohammed Infante”, “uno de los tontos más grandes de Europa”, “Fue a un campeonato de bobos y quedó segundo” fueron calificativos que propinaron Alejo Vidal Cuadras, eurodiputado del PP, que va por el mundo de defensor de las libertades y el pluralismo y Alberto de la Hera, Director General de Asuntos Religiosos durante los dos gobiernos de Aznar, que participaron el pasado domingo 28 de octubre en el programa 'Más se perdió en Cuba', de la emisora Radio Intereconomía.

De inmediato surgieron voces desde Andalucía denunciando la actitud fascista, chulesca, prepotente, ignorante y malintencionada de estos dos personajes, denuncias que califica en una nueva intervención de “particularismos etnicistas y ley del terror” (¿?).

Lejos de rectificar, han vuelto a reincidir en los insultos y descalificaciones al Padre de la Patria Andaluza, en el programa “Más se perdió en Cuba” de Radio Intereconomía, emitido el domingo 4 de noviembre. “Personaje grotesco”, “nacionalista andaluz muy extremista”, “estrafalario”, “inventó la Historia de Andalucía”. Fueron los nuevos esputos de este personaje indeseable llamado Vidal Cuadras. Insultos en los que reincidió después de calificar como de “incidente” sus ofensas a Blas Infante en el anterior programa y de reconocer que sus palabras habían sido “algo despectivas”.

Desde el SAT Puebla de Cazalla reclamamos a todos los ayuntamientos andaluces y al Parlamento Andaluz que declare persona non grata a Vidal Cuadras en toda Andalucía y en cada uno de sus ayuntamientos, puesto que sus graves insultos han sido a todo un Pueblo, a su dignidad, integridad y a su inteligencia.

Pues bien, señor Vidal Cuadras, debe usted lavarse la boca con jabón de lagarto, ese que nos restregaban las abuelas para quitarnos los churretes, antes de hablar de Blas Infante o de la Historia de Andalucía, de la cual usted, está no sólo muy desinformado, sino totalmente alejado.

Para empezar, Blas Infante no inventó la Historia de Andalucía, sino que sintetizó su conocimiento y sus enseñanzas para que pudiera ser conocida, comprendida y estudiada por el Pueblo Andaluz o por quien fuere. El propio Blas le contesta, señor Vidal: “Los nacionalistas andaluces nada vinimos a inventar: nos hubimos de limitar, simplemente, a reconocer en este orden lo creado por nuestro pueblo, en justificación de nuestra Historia”. Federico García Lorca lo apuntala: “las calles están desiertas / y en los fondos se adivinan / corazones andaluces / buscando viejas espinas”.

Usted señor Vidal Cuadras, no está emitiendo una opinión, usted está insultando a uno de los hijos más ilustres de Andalucía. Usted puede no estar acuerdo con Blas Infante o con cualquier otra persona, pero lo que no puede hacer es insultarla y mucho menos si es una persona con un bagaje intelectual y humano mayor que el de usted. No sólo por los libros que escribió, no sólo por las lenguas que dominaba, por la pluralidad de su biblioteca, por su misma profesión, sino por también por todos los ejemplos de humanidad que dio, los cuales usted, Vidal Cuadras, ni tiene ni sabe.

Usted está insultando a todo el Pueblo Andaluz, a ese mismo pueblo que lo elevó a Padre de la Patria, esa misma Patria Andaluza por la cual, al defenderla, fue asesinado por sus herederos políticos. Y aún tenía la calidad humana de invitar a café en la prisión a sus carceleros sin permitir decir que era él quien los invitaba. Un Blas Infante que poco antes de morir exclamaba: “Son matanzas medievales las que estamos presenciando. Yo quiero responder con pensamientos buenos a tanta violencia, y llevar un recuerdo de paz y no-violencia para todos los hombres sin distinción”. Contrasta esto con sus palabras, señor Vidal Cuadras para darse cuenta de dónde está Blas Infante y donde se encuentra usted, carcomido por su mísera e ignominiosa moral de nieto de asesinos. Porque a Blas Infante, lo asesinaron por todo lo que dijo y por lo que hizo, los mismos que piensan como usted, los mismos que ustedes, desde el PP, muy dados a exigir condenas a los demás, os negáis a condenar.

Ustedes odian profundamente al pueblo, pero al pueblo andaluz de forma especial, lleváis 500 años sin perdonarnos que seamos andaluces, que nos rebeláramos frente a todos aquellos que consideraban que una tierra extraña le era propia y que había que seguir teniendo carne morena bajo la bota a la que seguir pisando. Ustedes odian cualquier manifestación de humanidad, de andalucismo.

Por eso odiáis a Blas Infante y a todo lo que representa. Porque fue aquel quien nos enseñó: “La cultura ante histórica más temprana de Occidente, la denominada del “Vaso campaniforme”, fue creada por Andalucía, y ella la irradió por la Europa central meridional (incluso al resto ibérico) y occidental (incluyendo la moderna Inglaterra). Por esta cultura, la humanidad alcanza a desarrollar intuiciones estéticas, religiosas y lógicas de complicadas expresiones de capital trascendencia. (Bosch- Gimpera y Castillo).

Andalucía también viene a inventar la cultura subsiguiente, la de los “sepulcros cupuliformes” (Eneolítico final). Por cierto, que esta cultura que Andalucía llega a difundir hasta Francia, Holanda y Alemania, y desde Dinamarca a Suecia (siempre cerca de las costas y vías fluviales), alcanzando hasta el Asia menor, Grecia y Tirrenia, no llega a traspasar la Mariánica; es decir, Andalucía se encuentra absolutamente aislada de la España central y norteña; mientras se comunica por mar con países lejanos. Mediante estas dos culturas, Andalucía descubre el uso del cobre, que llega a perfeccionar; durante la segunda enseña a sentir y a cultivar el arte desinteresadamente, sin finalidades prácticas, mágicas o de conjuro, y durante la cupuliforme, además, inventa la bóveda, la escritura con signos alfabéticos, enseñando el uso del hierro, etc.

Estrabón afirmó que los turdetanos tenían leyes escritas de 6000 años de antigüedad y que sin contradecir a Sergi pueden existir una escritura coetánea pero no más antigua que la de Andalucía.

La cultura andaluza es anterior a la cretense, Philips lo afirma de modo rotundo: “la cultura del mediterráneo eneolítico es anterior a la civilización de Micenas”. Si la cultura cretense está en el origen de la cultura griega, de la que sería su madre, la cultura primitiva andaluza, que sacaría a la humanidad de la era lítica está detrás y es el origen de la cultura cretense.

La cultura primitiva andaluza fue una cultura directora del mundo y se puede comprobar en libros como los de Siret, Costa, Schulten, Arenas y Blas Infante. La primera cultura histórica también es creación de Andalucía. Es la cultura de Tartessos. Esta inventa el bronce, perfecciona la navegación y elabora el primer estado político de Occidente; Tartesia, cuyos límites eran coincidentes con los de la Andalucía actual, excepto por Levante, que comprendía hasta cerca de Villajoyosa, en la provincia de Alicante, y por poniente, que se extendía hasta llegar a incluir Mérida y Badajoz dentro de sus fronteras.

Primero los fenicios y después Cártago se habían limitado, los primeros desde sus factorías y los segundos desde el litoral levantino, a ser testigos de nuestro desarrollo cultural. Los cartagineses se limitaron a usufructuar nuestros mercados, alejando al mundo antiguo de nosotros con la leyenda de los monstruos que poblaban las rutas de Tartesos, de la que habla Pindaro, o con los bajos que interceptan el paso hacia la Atlántida, como dice Platón. O prohibiendo simplemente la navegación hacia Tartesos, como dice Aristóteles.

Roma, la propagadora de la cultura griega, encuentra en Andalucía la vieja solera de esta cultura, y trata con ella de potencia a potencia cultural. Andalucía depende del Senado. La meseta y el Norte, del Emperador, o lo que es igual; del ejército. Andalucía es libre para desarrollar su cultura. Confundiéndola con la misma Roma, tiene que resistir las incursiones enemigas de lusitanos y celtíberos. Ella paga a Roma su libertad de expresión espiritual, dando los mejores poetas, los mejores filósofos, los mejores pontífices y emperadores, precisamente los primeros no latinos, que ocuparon el trono imperial, los más cultos o más humanos.

La cultura bética es, pues, la misma tartesa continuando su desarrollo con distinto nombre y con nuevos instrumentos.

Los bárbaros (los germanos) godos, vienen por primera vez; establecen en Andalucía su sistema de división y despojo territoriales, base del feudalismo medieval, Andalucía se rebela; pero como siempre, es inconstante en el combatir guerrero. Detenido el vuelo cultural propio, Andalucía se hace sincrética (San Isidoro).

Pero hay un bárbaro andaluzado, Vitiza, que aún derrotado por el partido trinitario (Del Estado Vaticano) de Rodrigo, motivaría la revolución que depondría del poder a los bárbaros germanos; toda la península ibérica, excepto algunos reductos del Norte, sería liberada en menos de un año por la población autóctona con la escasa ayuda de los hermanos tingitanos del otro lado el estrecho.

Concluido el régimen feudalista germano hay libertad cultural. Andalucía se abre al mundo civilizado, hacia África y Oriente, Grecia, Bizancio, Egipto, Palestina, donde un Islam emergente impregnaba pueblos y culturas diferentes, sin exclusivismos, con la única arma del amor a la sabiduría y el respeto en la tolerancia hacia los demás.
Al-Andalus, ¡Andalucía libre y hegemónica del resto peninsular!, ¡lámpara única encendida en la noche del medievo! (Howsrita). Europa germánica, bárbara, inspirada en el pontífice de Roma. “Nadie, ni aún los nobles, exceptuando el clero, sabía leer y escribir. En Andalucía todo el mundo sabía”. No hay manifestación cultural alguna, que en Al-Andalus, no llegase a alcanzar una expresión suprema. Pero Europa tiembla de envidia, se consume en rencores. Ella es cristiana. Andalucía, con nombre islámico, es librepensadora.

Europa viene a aprender a nuestras Universidades. Traduce nuestros libros y prepara con la ciencia andaluza su renacimiento. Todos sus grandes hombres, teólogos, médicos, poetas, son discípulos de Andalucía. Pero la odian. ¡No es cristiana!. Y nuestras invenciones sirven de recurso a Europa contra nosotros. ¿Cómo confesar, ahora, que las creaciones europeas alcanzaron en el siglo XVIII la altura técnica que otra civilización odiosa, la andalusí, había alcanzado ya antes del siglo XIII.

Los bárbaros una vez expulsados, vienen de nuevo contra nosotros, con la colaboración de Europa entera. ¡Las cruzadas!, el robo, el asesinato, el incendio, la envidia destructora presidida por la Cruz. Nos quitan nuestros territorios peninsulares y llamándonos perros nos despeñan por los barrancos de la Mariánica. Se queman bibliotecas, se destruyen y profanan templos e industrias. La tierra de Andalucía queda toda ella, definitivamente, distribuida en grandes porciones entre los capitanes de las huestes conquistadoras o entre colonos de los pueblos conquistadores que no aman la labranza; y los andaluces que tenían la tierra convertida en vergel, son condenados a esclavitud de los señores y a vagar, viendo como las obras de riego son destruidas o abandonadas hasta llegar a convertirse la tierra en erial (origen del latifundio). Se encienden las hogueras de la Inquisición: millares de andaluces, mosaicos y musulmanes, son quemados en salvajes piras. Se empiezan a decretar expulsiones de andaluces, de los cuales, unos quedan en el destierro, otros se salvan por la ocultación, y otros retornarían de Berbería para ocultarse en la sociedad enemiga o en las fragosidades de la sierra. El asimilismo viene a imperar, se castiga el baño, se proscribe el traje, la lengua, la música, las costumbres, bajo graves tormentos y muerte. Empieza la labor de enterrar nuestra gloriosa historia cultural; su recuerdo es castigado como crimen; al cabo de tres generaciones los andaluces creen que son europeos y que los moros, que había en Andalucía, eran unos salvajes que ellos vinieron a echar más allá del estrecho.

Andalucía no se fue. Quedó en sus pueblos, esclavizada en su propio solar. En sus pueblos rurales, constituidos por moriscos sumisos de conversión. Fueron y son los esclavos jornaleros, de campesinos sin campos...son los flamencos (Felah-Mengu, campesino expulsado).

Andalucía fue siempre un pueblo cultural, creador de las culturas más intensas y originales de Occidente. Fue siempre un pueblo antibélico y acogedor. En su territorio, siempre que fue libe (la última vez, durante la época andalusí), se operaron las grandes síntesis, prácticas o industrias –doctrinales y científicas- de Europa.

Odian a Blas Infante por esto, pero también por ser quien nos enseñó que “las causas del decaimiento de Andalucía no son fatales, no dependen de la Naturaleza, sino de la Historia”, que “el genio de Andalucía está vivo, pero debilitado. Hay que fortalecerlo”, que “Andalucía no será mientras no tenga conciencia de sí”, que “Andalucía jamás fue espiritualmente un pueblo servil. Fue creado por la naturaleza de un pueblo de espíritu, señor.”, que “Andalucía es como son sus casas, de apariencia humilde, con patios y jardines centrados por fuentes; sencillez por fuera, iluminación por dentro”, que “la nueva Andalucía, amante de la vida, alegre de vivir, pero consciente de su personalidad, libre de prejuicios, honrada, trabajadora, ansiosa de saber y de progresar”, que “en el fondo de la conciencia de Andalucía se ha refugiado el orgullo de vivir, que por suprema y única ley reconoce la adoración a la armonía, el amor y al ritmo”, que “Andalucía no ha copiado, no copiará jamás a algún otro pueblo. No tiene necesidad de copiar. Sabe crear originalmente”, que “Andalucía debe cumplir un Ideal, como realidad distinta y completa, como unidad espiritual, viva, consciente, libre”, que “Andalucía es una nacionalidad porque una común necesidad invita a todos sus hijos a luchar juntos por su común redención”.

Odian a Blas Infante porque fue el quien nos enseño que "la tierra era pa quien la trabaja" y que además, "había que devolverla al pueblo andaluz porque fue arrebatada por derecho de conquista". Lo odian, señor Vidal Cuadras porque siguen queriéndonos tener confundidos, sin historia, sin memoria, sin antepasados y sin poder propio. Esa Andalucía sumisa que quisieron obtener mediante sus crímenes y sus etnocidios, mediante sus desplazamientos de población y sus tribunales de la inquisición, mediante el miedo y el silencio.
¿Qué será lo próximo que hará, señor Vidal Cuadras, llamar maricón a Lorca para completar su orgía de ignorancia, odio y desprecio por la antítesis de su negra España? Si, su negra España, señor Vidal Cuadras.

Ese invento artificial construido a sangre y fuego. España, la Hispanidad, ha sido y es el resultado de un Imperio, una de las ideas políticas más impositivas para el conjunto de la humanidad a lo largo de la Historia. Su nacimiento viene dado tras el sometimiento de los pueblos por conquista militar. La Hispanidad ha sido prodiga en genocidios, etnocidios, imposiciones, chantajes, extorsiones…destructora de pueblos y culturas durante siglos y en la actualidad bajo el único fin de la avaricia de poder y capital. De explotación y sometimiento del hombre por el hombre. En ella los andaluces ocupamos un lugar preeminente.

Bajo una guerra imperialista de 8 siglos, nada mas y nada menos, los andaluces como el resto de los pueblos subordinados y anexionados al Imperio Español sufrimos todavía hoy la negación de nuestros derechos mas básicos, como el de la Autodeterminación, u otros derechos nacionales básicos tales como: derecho a controlar los propios recursos materiales, financieros y humanos desde la óptica de las necesidades e intereses de las clases populares andaluzas (a través de la Reforma Agraria, de una industrialización armónica, de la garantía de trabajo en nuestra propia tierra, etc.); derecho a decidir libremente el futuro político de Andalucía, incluido el tipo de vínculos y relaciones con otros pueblos (a través del derecho a la autodeterminación basado en el reconocimiento de que el pueblo andaluz es el único sujeto de su soberanía); derechos culturales (recuperación, defensa y desarrollo de nuestra identidad y patrimonio culturales); derecho a la integridad ecológica y territorial (Una Andalucía no nuclear ni contaminada y sin bases ni colonias extranjeras), derechos que están siendo obviados y negados sistemáticamente por el Estado Español.

La Hispanidad, a pesar del tiempo y los siglos, a pesar de que quiera presumir de lo que nunca fue, de lo que no es ni será, demuestra con su imposición, sus mentiras, sus negaciones a derechos nacionales y sociales, que ha evolucionado poco. Siguen en las cuevas, amenazando arrogantemente con la militarada de turno, y humillar aun más si cabe, la memoria y la dignidad de los vencidos de ayer y los explotados de hoy. Para la Hispanidad sigue siendo inconcebible descolonizar los territorios peninsulares e insulares que un día decidió conquistar.

La hispanidad no se forja como un hecho cultural natural, ni de forma espontánea entre los pueblos, surge como prolongación de un imperio en alianza con varios reinos peninsulares integristas, se impone mediante las armas y es el responsable directo de la desaparición y exterminio de muchas de las culturas que conquistó, asesinando a todo aquel que no se sometiese a sus despóticos designios, torturando, violando y repudiando la libertad de personas y pueblos durante todos estos siglos desde su aparición.

La hispanidad por tanto, no es algo a celebrar, sino más bien un concepto impositivo para la humanidad que poco o nada ha aportado históricamente a las personas y pueblos que conquistó y que todavía hoy mantiene sojuzgado por el recurso de las armas, la manipulación, el pensamiento único, el adoctrinamiento, la mentira y la negación de los derechos sociales y nacionales más elementales; derechos humanos que salvo los movimientos de liberación nacional, nadie está por defender.

Esa es la única España existente, señor Vidal Cuadras, la única España que usted defiende, la única España que pudo existir. Esa España forjada en los cementerios, en las cunetas, en las delaciones inquisitoriales, en los juicios sumarísimos, en el odio al diferente, en la aniquilación de lo ajeno, forjada a golpe de fusil y de espada, de manos manchadas de sangre y de fosas comunes, de expulsiones, absolutismo, dictaduras, miedo y silencio.

La opresión de nuestra cultura fue y es la opresión de nuestra tierra. Usted odia a Blas Infante no sólo porque nos enseñó nuestra Historia, por las anteriores enseñanzas, sino porque llamó a la revolución a los andaluces, porque Blas Infante es una de esas personas que provocan a los pueblos, a los trabajadores, a luchar.

Hay que levantar la bandera de la dignidad en estas tierras, porque además es levantar la bandera de la liberación nacional, es levantar la bandera de la solidaridad real e internacionalista con el resto de los pueblos, como el mismo Blas Infante decía en una expresión tremenda:” en Andalucía no hay extranjeros”, cosa que nos explica el sentimiento moral del andalucismo, del independentismo andaluz. Con trabajo, haremos levantar nuestra tierra y volveremos a levantar la bandera de la dignidad robada.

Señor Vidal Cuadras, entérese bien: Un Pueblo está en camino de su Libertad, porque tiene un pasado que recordar y porque tiene un futuro por construir. No nos podrán doblegar, no hay cárcel para el sentimiento, ni palos que puedan con las conciencias ni mentiras e insultos que justifiquen la pasividad ni la desidia.

¡¡ Viva Andalucía Libre y Socialista !!

Juanfer Sánchez, Coordinador Local del Sindicato Andaluz de Trabajadores-Puebla de Cazalla.